Этнографические шторки Николая Шахова
Сегодня свой профессиональный праздник отмечают российские и югорские учёные-этнографы, для которых главное - понять образ жизни, традиции, языки, религию, фольклор, искусство и другие аспекты жизни разных народностей.
Этнограф Н.В. Лукина с А.К. Молдановой у костра вблизи летнего поселения Молдановых у реки Ай-кур-ёх, 1990. КУ «Государственный архив Югры».
Фонд 497. Опись 1. Дело 93. Лист 1.
Уникальная коллекция этнографических фотопозитивов с фрагментами шторок (картин), написанных в Тобольской губернии в начале 19 века и повествующих о жизни и быте коренных народов ханты и манси, хранится в фонде Государственного архива Югры. Эта бесценная коллекция передана в архив Лукиной Н.В., доктором исторических наук Томского государственного университета, исследователем-этнографом. Оригиналы фотопозитивов находятся в Кунсткамере Санкт-Петербурга.
Шторки (картины, панно) имеют специальные петельки, чтобы их можно было повесить на окна, на стену, как произведение изобразительного искусства.
Шторка Николая Шахова «Казымский городок», 1830-1840-е гг.
Фото из сети Интернет.
Выполнены они из миткаля - тонкой хлопчатобумажной ткани полотняного переплетения. Высота приблизительно 1,5 метра, ширина 80 сантиметров. На них изображены сцены рыбной ловли, охоты на дикого оленя, медведя, добыча уток луками, устройство жилищ и хозяйственных построек, одежда, занятия женщин.
Автор дал им названия: «Обдорский князь», «Губа морская», «Обдорская крепость», «Казымский городок», «Река Казым», «Волости Сосьвинской промыслы» и другие.
Так кто же автор? Часть шторок подписаны именем «Николай Шахов», часть – без подписи, но очевидно, что все они принадлежат кисти одного художника.
Фотопозитив из альбома «Шторки Шахова». Изготовлен с пленки этнографа-угроведа В.А. Козьмина, 19 век. КУ «Государственный архив Югры».
Фонд 497. Опись 1. Дело 111. Лист 23.
Есть артефакты с интересной историей, когда над ними бьются умы не одного поколения. И в какой-то момент кажется, что в этой истории можно поставить жирную точку, но нет – снова многоточие и появляются новые версии. История со шторками Николая Шахова из разряда таковых.
О том, что в конце XVIII - XIX веков в Березовском округе жил художник-самородок Николай Шахов, известно давно, но до недавней поры о Шахове ничего не было известно. В XIX веке свои версии о художнике выдвигал В.Н. Чернецов, А.Ф. Палашенков, К.А. Болыпева, Н.А. Миненко.
В начале XX века вновь возник интерес к творчеству березовского художника. Поисками информации о нем занялись А.И. Терюков, старший научный сотрудник Центра европейских исследований Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) Российской Академии наук, и наш земляк В.К. Белобородов – журналист и краевед. Рабочая гипотеза В.К. Белобородова, основанная на обнаруженных архивных документах, заслуживает внимания и поддерживается питерскими историками.
Фотопозитив из альбома «Шторки Шахова». Изготовлен с пленки этнографа-угроведа В.А. Козьмина, 19 век. КУ «Государственный архив Югры». Фонд 497. Опись 1. Дело 111. Лист 19.
Гипотеза изложена в книге «Тропинки к дому». Так, в материалах переписи населения за 1834 год Белобородов обнаружил запись о березовском отставном казаке Николае Леонтьевиче Шахове, которому в то время было 60 лет. В 1844 году он умер от чахотки в возрасте 70 лет. В материалах переписи населения 1816 года также зафиксировано, что в 1815 году умер 72-летний отставной казак Леонтий Васильевич Шахов — скорее всего, отец Николая Леонтьевича.
Других Шаховых с именем Николай в церковных документах конца XVIII — первой половины XIX века пока не обнаружено.
Фотопозитив из альбома «Шторки Шахова». Изготовлен с пленки этнографа-угроведа В.А. Козьмина, 19 век. КУ «Государственный архив Югры».
Фонд 497. Опись 1. Дело 111. Лист 2.
Сегодня в России всего три места, где хранятся работы загадочного сибирского художника Николая Шахова. Единственная работа, сохранившаяся в пределах бывшей Тобольской губернии «Битва остяцких племен», находится в фонде Тобольского государственного историко-архитектурного музея-заповедника.
Большая часть шторок находится в Историко-архитектурном музее Института археологии и этнографии Сибирского отделения Российской академии наук, еще часть - в Русском географическом обществе.
Коллекция из 27 уникальных фотопозитивов хранится в Государственном архиве Югры.
И все же, казак, художник и этнограф – необычное сочетание. Точка в этой истории не поставлена, снова многоточие. Историкам и этнографам – новых открытий!